BOHOVÉ A BOŽSKÉ BYTOSTI A JEJICH POVAHA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství BOHOVÉ A PANOVNÍCI

Transkript

1 BOHOVÉ A BOŽSKÉ BYTOSTI A JEJICH POVAHA Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství BOHOVÉ A PANOVNÍCI

2 ATON A MONOTEISMUS V EGYPTĚ Pojetí všeobjímajícího božstva v Egyptě snaha badatelů o vysledování nějaké formy monotheismu X nejsou pro to důkazy Aton (sluneční kotouč - aton) Předchůdci: 12. dynastie příběh o Sinuhetovi (aton s božským determinativem) NK: etablovaný projev slunečního boha (Thutmose IV., Amenhotep III.) Achnaton (Prospěšný Atonovi) Amenhotep IV.: Aton jediné státní božstvo; prosazování na úkor ostatních bohů (od 5. RV); zákaz ostatních bohů Založení nového hlavního města Achetatonu ( Atonův obzor ) Nový koncept Atonových chrámů: Achetaton, Memfis, Karnak, Sesebi v Núbii Panovník je jediný prostředník mezi lidmi a Atonem (absolutní jedinečnost božského prostředníka) Základní shrnutí atonismu: tzv. Velký hymnus na Atona: autor Achnaton

3 EGYPTSKÁ BOŽSTVA V CIZINĚ Již od OK: Sinaj, Syropalestina, Núbie funkce apotropaik zapuzení zlých sil od Egypta Příhraniční oblasti: skalní nápisy, stély, svatyně a chrámy rozšířit panství maat Žádná snaha o misijní činnost X reálné vymezení hranic Egypta Chrám bohyně Hathory v Byblu (přístav, dněšní Libanon): Paní Byblu = Ba alat Gebal obdoba bohyně Astarte Nová říše: výstavba chrámů na Egypťany dobytém Předním východu: Gaza (Amon), Timna (Hathor) apod. Mladší období: římská říše: chrámy zasvěcené Esetě a Usirovi (Isis a Osiris), Horovi (Hóros) či Besovi tzv. mystéria

4 CIZÍ BOŽSTVA V EGYPTĚ - NÚBIE Vazba na přesuny obyvatel (obchodníci, zajatci, přistěhovalci) Některá cizí božstva se stala součástí egyptského pantheonu: libyjský bůh Ha bůh Západní pouště asijský bůh Sopdu bůh východních oblastí núbijský bůh Deduen/Dedun bůh Núbie, jihu Někdy je neegyptský původ připisován i bůžku Besovi X dosud nepotvrzeno

5 CIZÍ BOŽSTVA V EGYPTĚ PŘEDNÍ VÝCHOD Především delta Nilu: již od Střední říše (např. bohyně Anat) Větší nástup: Hyksósové ve Druhém přechodném období Semitští bohové: Baal, Anat, Astarté, Kadeš Baal ztotožňován se Sutechem (Baal-Sutech): pozdní NK: patron námořníků, ochránce vojáků, dárce vítězství Anat: láska, plodnost, válka Astarte: stejné zaměření; západosemitská obdoba sumerské bohyně Inanny a babylonské Ištary Rešep: bůh války a hromu (manželka Kadeš) Centra kultu: především delta: Pi- Ramesse, Tanis, Memfida Hebrejský Hospodin: nejúspěšnější semitské božstvo v Egyptě.

6 BOHOVÉ A PANOVNÍCI Panovník duální povaha: jediný žijící bůh na Zemi (pohled lidí) X smrtelný člověk (pohled bohů) Základní premisa: Za života: vtělení Hora Po smrti: splynutí s Usirem Hor: zdroj královské moci, božská síla propůjčována každému panovníkovi. Turínský královský papyrus: panovníci jsou následovníci Hora Princip dualismu: panovník je i Sutech (protivník Hora) Sepjetí s dalšími bohy: kolik funkcí panovníka, tolik božských aspektů Re (putování sluneční bárky posvětím), Hor, Usir, Amon, Sutech, Min apod.

7 Koncept božského zrození panovníka: Hatšepsut (NK, 18. dynastie, Dér el-bahrí), Amenhotep III. (NK, 18. dynastie, Luxor) Skutečné zbožštění eg. panovníků za jejich života: až v NK Amenhotep III. a Ramesse II. (chrámy v Abú Simbelu zasvěcené Ptahovi, Amonovi, Ramessi a Reharachtejovi) Achnaton a koncept jeho zbožštění - problematický Po smrti: všichni panovníci se stanou bohy včetně několika výjimečných královen (Ahmose Nefertari, následně prolemaiovské královny) Královské zádušní chrámy: stvrzení konceptu zbožštění panovníků především v NK: tzv. chrámy milionů let

8 HOR Jeden z nejstarších a nejdůležitějších bohů starého Egypta. Jméno: Vzdálený, Ten, který je na výšinách, Nejvyšší apod. Pán oblohy Sokol nebeské božstvo. Úzce spojen s panovníkem pokládaný za jeho pozemské vtělení (tzv. Horovo jméno v serechu od Archaické doby) Formy: Hor jako nebeské božstvo (obloha, slunce, měsíc, hvězdy); muž či syn Hathory Hor, syn Usira a Esety mstitel a nástupce svého otce na královském trůnu Kult: doložen již v předdynastickém období (Nechen/Hierakonpolis, HE) Mnoho různých lokálních variant (např. Harmachet, Hor na horizontu Velká sfinga v Gíze)

9 USIROVSKÝ MÝTUS Vychází z héliopolské kosmologie hlavními aktéry: potomci bohyně Nuty Cíl: nastolení životního koloběhu a pozemského uspořádání světa a společnosti Nejstarší texty: Stará říše, 5. dynastie Děj: Usir se stal po Gebovi králem na zemi (Eset, jeho manželka). Sutech žárlí a zabije Usira. (Plútarch: hostina, lest s truhlou, truhla hozená do Nilu až do Byblu). Sutech rozsekal tělo Usira na 14 kusů. Eset je našla, složila a dočasně oživila zplození Hora. Výchova malého Hora v papyrové houštině. První mumifikace (Anup).

10 BOJ HORA SE SUTECHEM Spor Hora se Sutechem literární dílo, Nová říše Děj: Hor dospěl a přihlásil se o dědictví po otci chce se pomstít. Tribunál bohů. Boj mezi oběma soupeři. Vlastní boj: nutnost prokázat schopnosti být právoplatným a plnohodnotným panovníkem Horovi pomáhá Eseta. Jednotlivé příběhy: Sutech je silný X Hor je vychytralý a Eset je lstivá Soud: přisuzování lidských vlastností a slabostí bohům Vítezství Hora: Usir pohrozí z podsvětí, že ho otevře

11 USIR Jeden z nejznámějších a nejdůležitějších bohů starého Egypta (mnoho titulů a epitet; nejdůležitější: Vennefer Ten, který zůstává svěží ) Bůh vzkříšení, přemožení smrti, vládce podsvětí ( duat) součást héliopolského Devatera (syn Geba a Nuty; bratr Sutecha, Nebthet, Eset a Hora) Usir: koptsky Usire či Usiri, řecky Osiris Jméno: původ, význam: ne zcela známé Původ boha a jeho funkce: královská zádušní theologie a představy spojované s obnovou slunce a přírody (Stará říše, 5. dynastie) Zastoupen v: Textech pyramid, Textech rakví, Knize mrtvých a dalších zásvětních textech Spojován s putováním slunce podsvětím: splynutí Rea s Usirem Spojení se zemí a obnovou života: bůh plodnosti země a vegetačních cyklů tzv. Usirovo lože Centrum kultu: Džedu (Dolní Egypt, Busiris), Iunu (Héliopolis) a především Abdžu (Horní Egypt, Abydos ) kultovní centra: Létopolis, Memfis, Hérekleopolis atd. NK: vytváření synkretických božstev Ptah-Sokar-Usir

12 Nejznámější kultovní centrum Usira Spojován se starším lokálním božstvem Chentiimentiu (Chontiamentej) chrám již ve Staré říši Umm el-qáb (královské pohřebiště 1. a 2. dynastie): hrobka panovníka Džera Usirův hroba NK: každoroční usirovská procesí malé kaple rysy osobní zbožnosti Abydos jedno z nejstarších poutních míst světa Seti I. (Nová říše, 19. dynastie) chrám zasvěcený Usirovi s tzv. Osireionem USIR V ABYDU